摘要
临摹碑帖,各人所采取的方法和所获得的效果是完全不同的,『帖教人看,不教人摹.今人只是刻舟求剑,将古人书一一摹画,如小儿写仿本,就便形似,岂后有我?试看晋唐以来,多少书家,有一似者否?』[1]这是梁同书在他的<频罗庵论书>里谈到的观点,由此看来,他是提倡读帖,提倡活临碑帖,而不是死临,强调临摹之中要有我,于不似中求似.还有一种『无我之境』是指在书法创作中,完全进入一种『无我』的境界,形神兼备,物我两忘.这是艺术创作的最高境界.
出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2011年第3期101-102,共2页
Chinese Calligraphy
