摘要
数月前,当我翻开装帧厚重大方的《普文治书画作品集》,读完普文治先生的作品和年谱的时候,一种发自肺腑的感动油然而生.
《论语·雍也第六》载:子曰:"贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也!"日常生活中不轻易赞许弟子的孔子,在这里两次感叹:贤哉回也!在中国文化发展的进程中,被后世称为"复圣"、 "亚圣"的颜回可谓是一个特殊人物.至今我们对他的学术理论的体系无从知晓.而颜回在《论语》中留下的只言片语未见过人之处,而孔子却对他青眼有加.在他英年早逝之后,孔子同样重复喟叹:"噫!天丧予!天丧予!"历史上,箪食瓢饮在陋巷的人物比比皆是,那么为什么颜回得到如此之高的地位,这显然是一个文化课题.其中,就是颜回对某种理念的坚持.也就是孔子云:人不堪其忧,回也不改其乐.
出处
《云南艺术学院学报》
2012年第2期55-56,共2页
Journal of Yunnan Arts University