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中国近现代的曹洞宗法脉传承 被引量:2

The Transmission Line of the Caodong Sect in Modem China
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摘要 清代以后,随着整体佛教的衰落,禅宗中的禅法内容日趋保守,法卷传授成为禅宗传法和出任丛林住持的主要形式。然而清代中期以后禅宗的法脉传承情况,目前学术界的研究近于空白。本文依据地方寺志、塔铭、碑记和一些稀见的法卷等资料,并通过实地调查,对明清以后曹洞宗的支系传承和重要寺院进行了梳理,并以福州鼓山涌泉寺和镇江焦山定慧寺为重点,对曹洞宗的寿昌、云门两系在近现代的发展和传承情况作了研究。
作者 纪华传
出处 《佛学研究》 2008年第1期312-319,共8页 Buddhist Studies
  • 相关文献

参考文献17

  • 1毛忠贤.中国曹洞宗通史,2006.
  • 2天童如净的法系传承为:芙蓉道楷(1043-1118年)-丹霞子淳(1064-1117年)-真歇清了(1091-1152年)-天童宗珏(1091-1162年)-雪窦智鉴(1105-1192年)-天童如净(1163-1228年).
  • 3石井修道.宋代禅宗史研究,1987.
  • 4谭贞默.觉浪和尚语录序,1993.
  • 5释一诚.云居山新志,1992.
  • 6归元寺志,2003.
  • 7觉苑禅慧.觉力禅师传承源流考,1981.
  • 8此书现存于鼓山,为原刻本,因未收录诸藏经中,所以一直未被世人所知.
  • 9此书现存于鼓山,为原刻本,共有四卷,卐续藏经本只有一卷,为残本.
  • 10黄任.《鼓山志》卷四,1772.

同被引文献24

  • 1林子青.《元贤禅师的鼓山禅及其生平》[J].现代佛学,1958,(8).
  • 2范佳玲.《明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究》,台湾师范大学博士学位论文,2005年.
  • 3庄昆木.《为霖道霈禅师的生平与著作》[J].台湾正观,.
  • 4虚云.《鼓山列祖联芳集》,鼓山涌泉寺刻板.
  • 5《鼓山永觉老人传》,《永觉和尚广录》卷30.
  • 6费隐通容.《五灯严统》凡例.
  • 7道霈.《(元贤)塔志》,《秉拂语录》卷2.
  • 8道霈.《最后语序》.
  • 9《福州鼓山白云峰涌泉禅寺永觉贤公大和尚行业曲记》,载《鼓山志》,鼓山涌泉寺刻板.
  • 10元贤.《祭真寂闻谷大师》,《永觉和尚广录》卷16.

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