摘要
穆斯林教士千方百计企图把宗教和民族联系在一起,并把坚持和论证这种联系看成是保存一个宗教阵地的途径。他们认为任何人只要履行某种宗教仪式,就被确认归属于一定的民族。传教士使教徒群众相信,伊斯兰教的仪典和节日,乃是乌兹别克、哈萨克、阿塞拜疆、塔吉克、吉尔吉斯、土库曼、鞑靼、巴什基尔和其他一系列东方民族的仪典和节日,应“把它当作神圣的遗产传给他们的后代。”在这样的宣传中,伊斯兰教被描绘成民族文化的组成部分。
出处
《世界民族》
1980年第5期30-34,共5页
Journal of World Peoples Studies