因“小瑕”而碎“大瑜”?──评介坚毅先生的“一分为三”
被引量：1
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1999年第3期37-39,共3页
The Journal of Humanities
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1黄展骥.“上帝创石”悖论──与沙青教授商榷[J].人文杂志,1994(5):41-42.
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2坚毅.“非此即彼”并非唯物辩证法命题[J].九江师专学报,2002,21(3):40-44.
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3坚毅.“不当二分法”的危害性[J].广西社会科学,2003(1):32-35.
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4蒋冬梅.二分法与一分为二、一分为三——质疑《“正当二分法”与“不当二分法”》及三分法[J].江西社会科学,2003,23(5):41-43. 被引量：1
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5黄展骥.因“小瑕”而碎“大瑜”?——支持坚毅先生的“一分为三”[J].兵团教育学院学报,1998,8(1):12-13. 被引量：1
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6坚毅.“正当二分法”与“不当二分法”[J].江西社会科学,2002,22(4):33-36. 被引量：3
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7坚毅.论“矛盾”的属性[J].洛阳师范学院学报,2004,23(3):33-34. 被引量：2
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8坚毅.一分为二、一分为三、一分为多同属于唯物辩证法——对蒋冬梅同志质疑的答辩[J].江西社会科学,2004,24(3):179-184. 被引量：3
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9黄展骥.“非黑即白”的谬误──“书虫”与“独立思考”[J].人文杂志,1995(4):67-68.
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10黄展骥.“假穷尽”谬误二题──修补逻辑漏洞·阎王刚正严明[J].贵州师范大学学报（社会科学版）,1996(2):42-43.
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