摘要
在佛法的宗教化和宗教的世俗化过程中,普通信众会或多或少遇到理智上不能究竟的问题。尽管理智与情感在一个人开始信仰某一教义以及在日常生活中保持这样的信仰等过程中到底扮演怎样的角色仍然是个谜,但是,如果没有勤专修行带来的对教旨的印证,这些问题将转化为一种不确定的怀疑,将导致新的烦恼,而且也会阻碍对道德的自觉。本文试图对源信、法然和亲鸾三人有关著作的比较中揭示早期日本净土思想发展变化的特点。
出处
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1999年第1期44-48,共5页
Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)