《民俗学概论》论
出处
《民族艺术》
1999年第4期159-166,共8页
National Arts
-
1董龙昌.列维-斯特劳斯研究在中国——兼论列维-斯特劳斯艺术人类学思想研究的意义[J].民族艺术,2014(1):84-89. 被引量:1
-
2熊祖鹏.对“文化相对论”质疑者的质疑——从音乐人类学学科视角看[J].音乐创作,2010(6):134-135.
-
3罗雄岩.中国民间舞蹈文化传承[J].北京舞蹈学院学报,2007(2):62-68. 被引量:11
-
4苑国华.神话与哲学之间:列维-斯特劳斯的结构人类学述评[J].黑龙江民族丛刊,2010(1):158-162. 被引量:3
-
5朱玉江.文化相对论对我国当代音乐教育的启示[J].新疆艺术学院学报,2004,2(4):78-82. 被引量:1
-
6陈桂芬,龚维玲.民俗博物馆的管理[J].中国博物馆,2002(2):60-62. 被引量:1
-
7罗涛.列维-斯特劳斯与结构人类学——纪念一个时代的逝去[J].中国农业大学学报(社会科学版),2009,26(4):155-157.
-
8王伟涛.列维-斯特劳斯“结构人类学”研究理路探析[J].世界民族,2011(3):42-47. 被引量:2
-
9邓琦.浅谈文化相对论对民族艺术研究的启示[J].才智,2016,0(23):218-218.
-
10刘颖.浅谈流行音乐在世界音乐课堂中的积极影响[J].北方音乐,2015,35(5).
;