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海德格尔与后现代
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摘要
海德格尔对现代性的总体成就 ,是针对公正、正义和平等这些民主规范的。其要害在于假定理性的事业无法从内部得到拯救 ,必须整个抛弃。这使得他成为后现代思想的“教父”。
作者
理查德.沃林
机构地区
美国赖斯大学
出处
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》
CSSCI
北大核心
1999年第3期53-57,共5页
Journal of Nanjing University(Philosophy,Humanities and Social Sciences)
关键词
思想史
现代性
后现代性
理性
人道主义
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
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19
1
海德格尔.《存在与时间》[M].商务印书馆,2001年.第171页.
2
海德格尔.《面向思的事情》.北京:商务印书馆,1996年,第17、15、12、16、24页.
3
海德格尔.《存在与时间》,修订本,陈嘉映、王庆节译,熊伟校,陈嘉映修订,北京:三联书店,1999年,第1页.
4
海德格尔.《尼采》,上卷,孙周兴译,北京:商务印书馆,2002年.
5
海德格尔.《尼采》,下卷,孙周兴译,北京:商务印书馆,2002年.
6
卡西尔,海德格尔.《达沃斯论辩》,《中国现象学与哲学评论》,第五辑,上海:上海译文出版社,2003年,第215页.
7
卡西尔,海德格尔.《达沃斯论辩》,第245页.
8
刘怀玉.“存在论转向”与方法论革命[A].马克思的本体论思想[C].北京:社会科学文献出版社,2006.138.131.
9
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10
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引证文献
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3
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二级引证文献
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6
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熔铸中国气派、塑造国家形象理论探讨之四 强化特色保持中国气派[J]
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7
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朝鲜柳梦寅《拟古诗十九首》与《古诗十九首》比较研究[J]
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南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)
1999年 第3期
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