出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1999年第2期10-14,共5页
Studies of Ethnic Literature
同被引文献19
-
1沈瑞英.神话与宗教:希腊城邦公民文化的深层结构[J].学术界,2004(3):227-236. 被引量:10
-
2吕美生.“云雨”与“合气”的宗教(神话) 原型及其诗歌嬗变[J].学术月刊,1998,30(3):92-99. 被引量:3
-
3张强.史官文化与巫官文化及宗教神话之关系[J].江苏社会科学,1994(4):77-81. 被引量:13
-
4牛军.简论彝族宗教神话中的原始死亡观[J].民族艺术研究,2002,15(3):48-54. 被引量:2
-
5周延良.神话的文化:一个误读的宗教诗话——虞夏时代的婚制、王统与禅让[J].东方丛刊,2002(2):42-51. 被引量:1
-
6刘锟.《大师和玛格丽特》的宗教神话主题[J].学术交流,2005(4):169-172. 被引量:2
-
7牟钟鉴,张践.中国宗教通史[M].北京:中国社会科学出版社,2007:471-476.
-
8牟钟鉴.从宗教学与哲学看中国神话[N],中国艺术报,2011-06-15.
-
9常金仓.红山文化的的宗教崇拜和神话问题[J].辽宁师范大学,2008.
-
10张明锐.汉英宗教、神话隐喻的语用探究[J].哲学与人文科学辑,2011,(s1).
-
1陈茉.试论儒学是一种宗教——从《论语》看孔子的信仰[J].宗教学研究,2001(3):115-118. 被引量:2
-
2尚劝余.甘地宗教哲学中的神的概念[J].南亚研究季刊,2004(2):56-61.
-
3郑硕夫.浅析中西宗教的不同神灵观[J].金田,2012(11):110-111.
-
4顾希佳.浙江民间信仰现状刍议[J].浙江社会科学,1999(5):66-70. 被引量:2
-
5赵志忠.萨满教神话浅论[J].满族研究,2005(1):68-72. 被引量:3
-
6方广锠.客观研究与基督教标准[J].世界宗教文化,1996(3):1-1.
-
7张彬.从门神春联和门松看中日神灵观[J].社会科学论坛(学术研究卷),2006(7):148-150.
-
8张安礼.试析孔子鬼神观之合理内核[J].蚌埠党校,2010,0(1):38-39.
-
9黄育勤,王化.哈尼族传统信仰中的善恶神灵观——以借胡村哈尼族“新谷节”节日调查为例[J].法制与社会(旬刊),2009(6):227-228.
-
10苏鲁格.蒙古萨满教神灵观的形成和发展[J].内蒙古社会科学,1995,16(6):43-47. 被引量:4
;