哲学视界中的人类“原罪”及其解脱的途径

人类产生，主体客体分离后，对象化世界给人类带来无尽的困惑 与烦恼。宗教“原罪”说曲折地反映了这一现象，并将“德行实践” 作为赎罪的途径。马克思主义哲学在承认哲学眼界中“原罪”的合 理性以后，指出解脱原罪的途径只能是实践。实践作为人类解脱 “原罪”的唯一途径的具体根据表现在，一是实践是伴随人类到永 远的活动，二是实践是主客体之间的桥梁、纽带，三是实践是主体 “知己知彼”的唯一活动，四是实践浓缩着人类的全部追求。