出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
1999年第10期41-44,共4页
Philosophical Trends
同被引文献10
-
1曲跃厚,宇杰.20世纪过程神学发展概观[J].国外社会科学,1998(4):3-10. 被引量:4
-
2郭春环.美国民众的宗教教育[J].世界宗教研究,1997(1):133-141. 被引量:8
-
3唐逸.过程神正论[J].哲学研究,1995(9):66-72. 被引量:1
-
4下田正弘,高洪.佛教研究的现状与课题──以佛陀观的变迁为例证[J].世界宗教研究,2000(2):147-150. 被引量:2
-
5证严.预约净土在人间——慈济在当代佛教的使命[J].法音,2006(5):39-40. 被引量:1
-
6丁光训.来自解放神学、德日进神学和过程神学的启示[J].金陵神学志,1985,(12).
-
7卓新平.当代西方新教神学.上海三联店,1998.
-
8王治河.评科布的《太晚了吗?》[J].国外社会科学,1998,(5).
-
9陈兵.教育兴教与教育兴国[J].佛教文化,1999,0(6):6-7. 被引量:1
-
10刘澎.宗教对美国社会政治的影响[J].瞭望,1996(5):40-41. 被引量:4
-
1王水根.抱本守一,解构理念——后现代精神下的中国佛教教育思考[J].宗教学研究,2010(3):183-188. 被引量:1
-
2赵凯荣.从后现代科学到后现代宗教[J].世界宗教研究,2002(3):31-41. 被引量:2
-
3宗教[J].全国新书目,2003,0(8):40-40.
-
4赵凯荣.是后现代科学,还是后现代宗教?[J].哲学研究,1999(9):8-15. 被引量:1
-
5郝长墀.审美主体与伦理主体的比较研究[J].现代哲学,2004(2):79-87.
-
6张高翔.后现代性与宗教走向[J].思想战线,2004,30(1):131-135.
-
7史静.迪达勒斯蜡质羽翼的飞地——后现代思想中宗教的复兴及其对中国当代文化的启示[J].社会科学研究,2013(3):135-139.
;