摘要
三支文明发源地之一,其丰富的人学思想在世界上占有重要地位。印度古代人学分为三个历史时期:吠陀时期,史诗、经书时期和中世纪时期。其主要特征是悲观人学。印度近代人学是指18世纪西方殖民主义和资本主义入侵印度之后的人学,近代人学既从传统人学中寻找思想武器,又吸收了西方哲学与科学的内涵。印度人学的显著特征是宗教性,它以其思辨和冥思、证悟和禅思的形式,描述了丰富的人学思想。印度人学的基本范畴是梵、自我、涅、法、业、生、再生、永生、解脱、修行、瑜伽等等。
出处
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1998年第2期11-15,共5页
Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition