中西曲蔽假相浅说

本文认为，影响人们获得真理性认识的原因多种多样，我国古代称之为“曲”、“蔽”，西方则称作“假相”或“幻像”，但无论东方还是西方看法基本趋同。相比之下，我国古代先哲对此觉悟较早，西方从近代才提上议事日程。在如何“解蔽”、破除“假相”问题上，荀子早在两千年前作了有益的探讨，但相对于近代的培根，特别是当代的胡塞尔来说，却显得粗糙、简单，后者更为精细，并提出了多种多样的措施与办法。但问题的解决，还需要后人继续的努力。