摘要
蔡元培的“以美育代宗教”说颇为著名。事实上,在西方美学史上,与此相似、相同或相反的主张不断出现,这表明审美与宗教之间一直存在着紧密的互涉性。本文认为二者的紧张关系缘于其视界的偏差,如果分别调整各自的视界,则有可能达到视界融合。由此,本文从西方生命美学、体验美学与现代基督神学的立场出发,试图在以下三个方面论证二者的共通性:一、均从生存本体论出发,关涉人之生命价值定向与意义追向;二、均企慕通过超越与生成的方式达到无限与自由;三。
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1998年第3期124-132,共9页
Journal of Sichuan Normal University(Social Sciences Edition)