期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

论否定美学

下载PDF

导出

摘要论否定美学颜翔林理性的沉思在某些称为“后现代”的社会仍不是一种精神的奢侈和不合生存境域的现象。恰恰相反，理性的沉思作为一种共时性的精神张力驱使历史存在走向合乎真理和价值的可能。与此相关，理性的沉思也将启导人类的审美本能与本质及其美学建构走向一个合乎规...

作者颜翔林

机构地区南师大中文系

出处《学海》 1997年第4期53-57,共5页 Academia Bimestris

关键词存在主义美学传统美学否定本体论审美体验文化批判方法论审美文化海德格尔人文精神美的符号

分类号 B83 [哲学宗教—美学]

引文网络
相关文献

1颜翔林.作为否定美学的诞生——对吴炫《否定本体论》的两点印象[J].中国文学研究,1995(3):95-96.
2郑艺.浅谈海德格尔的存在主义美学[J].科教文汇,2009(7):238-238. 被引量：1
3陈琦,季芹.看存在主义美学[J].中国科教博览,2004(12):167-168.
4付永发,邹宇.后现代主义与当代中国哲学[J].文学与艺术,2010(3):91-91.
5杨生平.后现代主义与当代中国哲学[J].首都师范大学学报（社会科学版）,2000(4):94-98. 被引量：2
6张纪梅,许树村.佛教宗教征服力的理性基础[J].牡丹江师范学院学报（社会科学版）,2002(3):125-127.
7卢政,郭玉生.后现代语境下存在主义美学的当代意义[J].时代文学（上半月）,2006(4):99-100.
8王耘.反启蒙:阿多诺否定美学的宗旨[J].湛江师范学院学报,2003,24(4):29-32.
9韩笑卓玛,代鑫.美的“存在”之思——以海德格尔《艺术作品的本源》为例[J].赤峰学院学报（哲学社会科学版）,2015,36(10):210-211.
10朱正国.物质与社会存在是一般与特殊的关系吗?──兼论归结为马克思主义哲学的历史唯物主义[J].天中学刊,1997,12(6):10-16.

学海

1997年第4期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部