摘要
胡适在五四后期力倡整理国故,把它作为再造文明的重要手段。但诸多新文化人的批评、思想界复古思潮的兴起和古史辨派疑古辨伪的得失,又促使他改变整理国故的预期目标,并最终对其功用产生怀疑。胡适整理国故所追求的,是其思想史的意义而不是学术史的意义。
出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1997年第4期41-47,共7页
Journal of Xiamen University(A Bimonthly for Studies in Arts & Social Sciences)