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裴頠《崇有论》校释 被引量:4

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摘要 裴頠字逸民,是晋朝的“名士”,也是一个政治上的重要人物。在当时各政治派别争夺政权的斗争中,为赵王司马伦所杀。他的著作有《崇有论》和《辩才论》。《辩才论》大概是讨论当时所谓才性问题的,还没有写成,他就被害了。现在流传下来的只有《崇有论》,《晋书》把它完全载入裴頠的传中。《晋诸公赞》说:“頠疾世俗尚虚无之理,故著崇有二论以折之。才博喻广,学者不能究。”(《世说新语·文学》注引)照这个说法,《崇有论》共有两篇。《惠帝起居注》说:“頠著二论以规虚诞之弊,文词精富,为世名论。”(《世说新语·文学》
作者 冯友兰
机构地区 北京大学哲学系
出处 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 1986年第1期8-13,22,共7页 Journal of Tsinghua University(Philosophy and Social Sciences)
  • 相关文献

同被引文献12

  • 1裴頠.《崇有论》,载于《晋书》卷三十五《裴頠传》,北京:中华书局,2000:681-685.
  • 2陈宏天,赵福海,陈复兴.昭明文选译注[M].长春:吉林文史出版社,1988:1054.
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  • 4王弼.王弼集校释[M].北京:中华书局,1980..
  • 5阮籍.阮籍集[M].上海:上海古籍出版社,1978.
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  • 9汤用彤,任继愈.魏晋玄学中的社会政治思想略论[M].上海:上海人民出版社.1956:1.
  • 10许建良.裴頠“宝生存宜”的道德思想[J].东南大学学报(哲学社会科学版),2001,3(4):37-39. 被引量:3

引证文献4

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