鬼谷子为楚人考被引量：1

下载PDF

导出

摘要鬼谷子为我国战国时期纵横家鼻祖,他与现存唯一的纵横学派的理论著作《鬼谷子》一书有着密切的关系.但汉代以后,对有无鬼谷子其人却存在着不同的看法,这就妨碍了我们对战国时期九个主要学术流派之一、曾经对当时政治局势产生过重大影响的纵横学派理论的深入研究,因此,有必要首先对鬼谷子其人的有无问题进行一番探讨.

作者黄德馨

机构地区湖北大学历史系

出处《江汉论坛》 1986年第5期66-69,共4页

关键词鬼谷子战国时期司马迁纵横家学术流派政治局势鬼谷洞元和郡县图志皇甫谧史记

分类号 C55 [社会学]

引文网络
相关文献

同被引文献30

1郑杰文.《鬼谷子》哲学与《老子》哲学[J].齐鲁学刊,1999(1):91-96. 被引量：6
2陈立明.浅论中国古代谋略文化[J].山东社会科学,1998(4):50-52. 被引量：4
3徐希燕.鬼谷哲学原理初探[J].求是学刊,1998,25(3):26-28. 被引量：4
4熊宪光.“纵横”流为文士说[J].北京师范大学学报（社会科学版）,1998(2):30-36. 被引量：5
5郑杰文.鬼谷今地考[J].齐鲁学刊,1992(5):82-87. 被引量：1
6郑杰文.纵横家的阴阳转化哲学观[J].齐鲁学刊,1997(6):38-44. 被引量：3
7张世欣.《鬼谷子》三辨[J].浙江师范大学学报（社会科学版）,1993,19(5):51-54. 被引量：1
8金德建.《鬼谷子》述作考[J].管子学刊,1988(1):56-61. 被引量：2
9郑杰文.道教仙师鬼谷先生及其《鬼谷子》考辨[J].中国道教,1992(4):34-38. 被引量：2
10燕国材.论《鬼谷子》心术的心理思想依据[J].心理学探新,2004,24(3):10-14. 被引量：1

引证文献1

1张晓怡.民国以来《鬼谷子》研究述评[J].四川省干部函授学院学报,2022(2):71-77.

1本刊编辑部.口力劳动者[J].销售与市场（中国商贸）,2006(6):1-1.
2林国良.《鬼谷子》谋略思想述评[J].上海大学学报（社会科学版）,1992(5):59-65.
3吴本辉.古代纵横家的“推销”艺术——从公关角度看《鬼谷子》[J].公关世界,1995(2):46-47.
4张世欣.《鬼谷子》三辨[J].浙江师范大学学报（社会科学版）,1993,19(5):51-54. 被引量：1
5王运熙.李白的生活理想和政治理想[J].社会科学战线,1979(1):256-262. 被引量：2
6剑萍.《鬼谷子》的公关思维与危机管理[J].管理观察,1998(3):17-17.
7王少华.《鬼谷子》与管理艺术研究[J].财贸研究,1998,9(5):56-57.
8潘允中.训诂学渊源论略[J].学术研究,1985(1):92-96.
9程百让.《战国策》的作者及其古、今本問題[J].郑州大学学报（哲学社会科学版）,1963,3(4):69-83. 被引量：2
10黄建华.鬼谷子的实用人才学[J].机构与行政,2014(5):62-64.

江汉论坛

1986年第5期

浏览历史

内容加载中请稍等...

鬼谷子为楚人考被引量：1

同被引文献30

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

鬼谷子为楚人考 被引量：1

同被引文献30

引证文献1

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

鬼谷子为楚人考被引量：1