摘要
近年来,人们对中国古典美学的民族性格,从不同方面作了大量的研究,也取得了可观的成绩.例如认为中国古典美学的根本特征在于'民本精神',在于'天人合一',在于'美善相乐'、在于'表现'、在于'中和'……,这些看法无疑都是有道理的,能够给人以深刻的启迪.但问题在于:所有上述探索都集中在理论思维的内容方面(思维什么),却都疏忽了另一方面:理论思维的方式(怎样思维).在我看来,古典美学的民族性格的形成,固然取决于理论思维的内容,但在某种意义上讲,更取决于理论思维的方式.皮亚杰讲过:'认识既不能看作是在主体内部结构中预先决定了的。
