女媭为巫三论被引量：2

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摘要女媭究竟为何许人也?因先秦诸典籍仅见于《离骚》,故后儒及今人各有臆说.要之,或为屈原之姊,或为屈原之妹,或为女人名,或为女伴,或为妾.唯清人周拱辰、林昌彝及今人刘永济三家主其为巫,惜其论据终嫌薄弱,遂使此说不行于世.本文申论女媭为巫,只是拟从较为广阔的文化背景入手,虽攻旧垒,力避覆辙.今缕述于后.一、"女媭"非战国时代人名女媭之名虽见于战国时代之《离骚》,但其命名方式绝非战国时代所有.试以《山海经》中以"女"字标名的名字为例,如:

作者罗漫

机构地区中南民族学院中文系

出处《江汉论坛》 1986年第6期52-55,共4页

关键词文化背景名字构成方式典籍汉书语言现象战国时代屈原山海经命名方式

分类号 C55 [社会学]

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