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再谈实践是认识的源泉——与褚静宇、王之璋同志商榷
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摘要
笔者曾在《哲学研究》1982年第11期上发表《也谈认识的源泉》一文,认定“物质世界是认识的源泉”这一命题实质上是旧唯物主义的认识源泉观,而只有“实践是认识的源泉”才是马克思主义的认识源泉观。不久前,褚静宇。
作者
郑庆林
出处
《青海社会科学》
1985年第6期124-129,共6页
Qinghai Social Sciences
关键词
客体
物质世界
实践源泉
实践活动
再谈
反映论
认识活动
法兰克福学派
物质性
相互作用
分类号
C55 [社会学]
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1
周荫祖.
实践是认识的源泉吗?——和郑庆林同志商榷[J]
.西北民族大学学报（哲学社会科学版）,1986(3):27-33.
2
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3
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论物质源泉观的辩证性质——在认识源泉问题上同郑庆林、肖振常同志商榷[J]
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4
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.社会科学,1982(11):43-45.
5
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6
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7
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8
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.吉林大学社会科学学报,1982,22(6):33-40.
9
王永昌.
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10
刘奔.
关于认识源泉问题的几点补充看法[J]
.社会科学,1982(11):41-42.
青海社会科学
1985年 第6期
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