元剧宾白论

元杂剧创造了中国戏曲史上珠辉玉映的繁荣局面。后来它虽然逐渐离开了演出、离开了音乐、表演和一切舞台色彩的感染,但仍然以生气勃勃的文学魁力永远吸引着无数读者。这不能不归之于它在语言艺术方面的卓越成就。元杂剧的语言主要表现为曲文和宾白两种形式,其中曲子是杂剧形成的基础,是剧作用以塑造形象和表现主题的最根本的手段,在每折戏中都居于核心地位。元剧作家们首先以能曲擅长,读者和当时的观众也总是要通过那些铿锵流利,具有鲜明韵律感的曲文来满足自己的审美要求。基于这些原因,人们在习惯上一直把元杂剧只称作元曲,而历来对元剧艺术成就的评价,也往往多从基至只从曲文方面着眼。这就是说,在对杂剧语言艺术的评论和研究中,长期以来一直存在着一种重曲轻白的偏向。从元剧剧本的构成来看,从我们民族戏曲形成和发展的内部规律来看,宾白同样是剧作的躯干部分。它和曲文有着相互依存、相互生发的密切关系,承担着曲文所无法承担的重要任务,因而对它在剧作中的地位和作用必须有正确的估计。在一些戏曲表演艺术家当中,目前还流行着一句俗谚:千斤话白四两唱。这种高度夸张的对比,不是主张应当重白轻唱,而是为了提醒千万不能重唱轻白。这当然是就一般戏曲的演出而言,但对我们全面探讨元杂剧的语言艺?