摘要
赡思是元朝时长期定居真定(今河北正定)的阿拉伯人,也是汉化极深的阿拉伯学者。当时,在来华的阿拉伯人中,对儒学造诣最深,又能在仕途中刚直不阿的,当首推赡思。所以,张星烺先生认为:“其以立言著者,当推赡思为第一人也。”(《中西交通史料汇编》第三册) 赡思生于1277年,卒于1351年,享年74岁。他祖父鲁坤时,辗转从问拉伯迁居中国,在蒙古贵族窝阔台统治下做官,曾任济南、真定等路监榷课税使,后来定居于真定。 赡思9岁时,就开始研习儒家的经典著作,以后又就读于元朝名懦获鹿县人王思廉。王思廉是金末大儒元好问的高足弟子,所以赡思是北方名儒元好问的再传弟子。在名师谆谆教诲下,再加上赡思孜孜不倦,博览群籍,因此学业日进,很快就成为学识渊博,享有盛名的学者。他对儒家经籍有着高深的研究,尤其在《易经》释义方面多有其独到的见解。不仅如此,他还精通天文、地理、钟律、数学与水利。他一生著述很多,写有《四书阙疑》、《五经思问》、《老庄精诣》、《镇阳风土记》、《西域异人传》等。这些著作已经大多散佚,现存的仅有《河防通议》两卷,辑录在《四库全书》中。
出处
《河北学刊》
1984年第4期85-85,共1页
Hebei Academic Journal