摘要
在鸦片战争前后的文艺论坛上,迥出时流,卓然成家的,有一个包世臣。他对待社会改革态度比较温和,但在文艺问题上,却是锋芒毕露,具有鲜明的反传统倾向,对长期占据正统地位的古文理论展开了尖锐的批判。首先,从“文”的方面说,他立下古文与时文的严格界限,然后说,“古文言皆己意,八比则代人立言”,“古文虽短章,取尽己意,故转换多变态”,“八比虽长篇,取协题情,故推勘少回互”。虽然时文在艺术手法上有可资借鉴的地方,但毕竟是“利禄之途,人怀侥幸”,“朝驾南辕,暮从北辙,前邪后许,谬种流传,
出处
《学术月刊》
1984年第8期80-81,共2页
Academic Monthly