摘要
长期以来,学者对流传于世的《列子》一书真伪及成书年代疑义颇多,较之其它道家经典,对《列子》的研究整理远远不足,现在学界渐倾向于此书成于魏晋之际。冯友兰先生认为,现在通行的《列子》这部书并不是《汉书·艺文志》所著录的那部《列子》,而是在晋朝才出现的。现存《列子》共八篇,为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》及《说符》。严北溟、严捷在《列子译注》的前言中指出:"如果杂撰诸家之言,至多只能弄出个大拼盘,怎会造出《列子》这样有整个思想体系的重要著作?妥当的解释是:其一,伪作者自有其一贯之道,他据此来裁减诸家之说;其二,伪作者当有所本,……",足见深掘《列子》一书之文本,解读其思想构架是可行的。
