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为深刻的文化媚俗把脉 被引量:1

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摘要 《文坛三户》刻意于“雅俗”之辨、“新旧”之识,论述着眼论争本身,兼顾原有批评对象和阅读接受层面,呈一箭三雕之势。在论争清理中,该书指出:批评以“读者量”来树立自身的合法性。
作者 傅元峰
机构地区 南京大学中文系
出处 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2002年第4期54-55,共2页
  • 相关文献

同被引文献11

  • 1傅谨.面对经典:二十世纪的文化态度[J].浙江社会科学,1995(3):35-41. 被引量:2
  • 2何晓兵.新民乐:传统音乐的“××版”?[J].中国音乐,2003(1):12-19. 被引量:20
  • 3丁先红.质疑“新民歌,新民乐”[J].人民音乐(评论),2002(8):45-45. 被引量:15
  • 4阿诺德·豪泽尔.《艺术社会学》[M].学林出版社,1987年版.第288页,第290页.
  • 5吕金藻.《20世纪华人民族器乐创作回顾》,《回首百年:20世纪华人音乐经典论文集》,重庆出版社,1994年版,第193—207页.
  • 6路易·多洛.《个体文化与大众文化》,上海人民出版社,1987年10月版.第114页.
  • 7马泰·卡林内斯库.《现代性的五副面孔—现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现代艺术》,顾爱琳,李瑞华译,商务印书馆,2002年版,第243页.
  • 8阿诺德·汤因比.《历史研究(修订插图本)》,刘北成,郭小凌译,上海人民出版社,2000年版,第2页.
  • 9艾悦.《春节过后品评新民乐—访青年民乐演奏家冯晓泉》[J].乐器,2001,(3).
  • 10姜泓冰.《“新民乐”:创新抑或杂烩?》,《人民日报·华东新闻》,2001年5月11日,第3版.

引证文献1

二级引证文献3

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