期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
阳明心学、石门心学、霞谷心学的比较
被引量:
3
原文传递
导出
摘要
本文通过对中国、日本、韩国传统文化进行比较研究,特别是通过对中国的阳明心学、日本的石门心学、韩国的霞谷心学三种心学的“心”、“性”、“良知”、“俭约”、“生理”哲学范畴及其社会价值的比较研究,探讨了中国、日本、韩国三种不同心学的本质特征,并从中研讨了东亚意识的基本内容即主体意识、人文意识和多元意识等。
作者
李甦平
机构地区
中国社会科学院哲学所
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
1999年第2期91-99,共9页
Confucius Studies
关键词
心学
“心”
王阳明
朱子学
主体性
比较研究
阳明学
“致良知”
石门
石田梅岩
分类号
B08 [哲学宗教—哲学理论]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
7
引证文献
3
二级引证文献
2
同被引文献
7
1
王裕明.
明代遣使朝鲜述论[J]
.齐鲁学刊,1998(2):107-113.
被引量:7
2
李甦平.
中、日、朝实学比较[J]
.哲学研究,1995(4):39-45.
被引量:6
3
邝健行.
韩国诗话中的中国古代诗歌史料[J]
.文学遗产,2000(6):95-106.
被引量:2
4
朱彝尊.《静志居诗话》,人民文学出版社,1998年版,第430页.
5
周亮工.《书影》,上海古籍出版社,1981年7月版,第227页.
6
李浩.
政制·宗教·教育——约翰·亚当斯论政治与道德的关系[J]
.山西师大学报(社会科学版),2017,44(6):39-43.
被引量:1
7
郑次根.
韩国阳明思想成立的政治背景[J]
.山东大学学报(哲学社会科学版),2003(2):55-59.
被引量:1
引证文献
3
1
李甦平.
儒学日本化是这样完成的——评吴震的《东亚儒学问题新探》[J]
.日本学研究,2021(1):205-212.
2
李圣华.
论韩国诗人对明诗的接受与批评——以韩国诗话为中心[J]
.中州学刊,2007(4):201-204.
被引量:1
3
李浩.
“心即理”与“良心自由”之比较研究——兼论近代中西伦理体系中的核心思想[J]
.内蒙古社会科学,2020,41(3):74-80.
被引量:1
二级引证文献
2
1
曹春茹.
朝鲜文人论袁宏道[J]
.南京理工大学学报(社会科学版),2009,22(4):55-58.
2
邹依诺,吴次芳,谷玮.
“心即理”导向下的国土空间规划理论认知和路径探索[J]
.浙江大学学报(人文社会科学版),2024,54(4):70-85.
1
李■平.
中日心学比较——王阳明与石田梅岩思想比较[J]
.中国哲学史,1996(3):114-121.
被引量:1
2
李莹.
试论石田梅岩的神儒佛思想[J]
.通化师范学院学报,2012,33(7):72-74.
3
韩立红.
石田梅岩及石门心学思想研究述评[J]
.哲学动态,2005(5):44-48.
被引量:3
4
韩立红.
石田梅岩的三教合一思想[J]
.深圳大学学报(人文社会科学版),2015,32(6):14-19.
被引量:1
5
佐久间正,孙道凤.
论石田梅岩的思想[J]
.世界哲学,2012(2):121-135.
6
李东丽.
石门心学的教化性倾向及实用主义[J]
.辽宁行政学院学报,2009,11(10):53-54.
7
李莹.
石田梅岩对儒学伦理的扬弃[J]
.广东工业大学学报(社会科学版),2011,11(6):44-47.
8
胡虹霞.
儒家“内圣外王”思想对理想人格的指导意义[J]
.呼兰师专学报,2002,18(1):10-11.
被引量:2
9
李莹.
《都鄙问答》与石田梅岩的哲学思想[J]
.广东工业大学学报(社会科学版),2007,7(2):63-65.
10
李莹.
石田梅岩的老庄思想受容[J]
.岭南学刊,2013(2):124-127.
孔子研究
1999年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部