试析朱熹的鬼神观

朱熹认为，天地万物无非是气在理之主宰下的屈伸运动。这样，精神性的神帝失去了容身之处，鬼神无非是气的屈伸运动。这具有无神论倾向；气可以聚散。正因气的聚散，物质具有了多样性。朱熹看不到这一点，因而相信有“虹霓之气”一类鬼神、妖孽的存在；朱熹认为，万物由理气构成，天地间一气流通，因而人与万物可以感格，朱熹并用盛格思想来解释鬼神、卜筮、祭祀等，从而使其带上理学色彩。总之，朱熹的鬼神观暴露了朱熹理气观上的不足。