期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
从傩舞、巫舞的形式看中国仪式剧的雏形
被引量:
2
下载PDF
职称材料
导出
摘要
戏曲,作为中国戏剧,其最大特点就是载歌载舞地讲述故事,如王国维在《戏曲考源》中所说:“戏曲者,谓以歌舞演故事也。”这种以歌舞来敷衍故事的戏剧演出方式是中国戏曲与欧洲话剧的根本区别。中国戏曲的这种歌舞传统追根溯源是由先秦时代“诗、乐、舞”一体化的艺术综...
作者
蒋中崎
出处
《艺术百家》
北大核心
1999年第2期74-78,共5页
Hundred Schools In Arts
关键词
仪式剧
《九歌》
巫舞
傩舞
歌舞表演
舞蹈
原始社会
图腾崇拜
王国维
巫觋
分类号
J [艺术]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
17
引证文献
2
二级引证文献
1
同被引文献
17
1
白兴发.
彝族史研究的回顾与展望[J]
.文山师范高等专科学校学报,2004,17(3):215-220.
被引量:2
2
纪兰慰;丘久荣.中国少数民族舞蹈史,1998.
3
斗拉即本村村民,男,60岁.
4
空心圆馍,当地较为普遍的一种烤馍,在烤制前,每户村民会在全家人身上贴过,表示沾走了身上一切不净和邪气.
5
即法师,该村落现任法师为第七代法师,他是人与神的媒介,给"於菟"传达神的旨意.名叫多杰热旦,土族,51岁.
6
乔永福.同仁年度乎村土族:"於菟"舞考析,1989(02).
7
柯杨.永靖民间傩文化来源浅说.
8
顾颖.
汉画像中巫舞的表现形式及文化意义[J]
.徐州工程学院学报,2008,23(5):43-47.
被引量:3
9
丁淑梅.
宋代禁毁巫舞“淫”戏资料编年辑注[J]
.中华戏曲,2008(2):262-293.
被引量:2
10
黄杨.
巫、舞、美三位一体新证[J]
.北京舞蹈学院学报,2009(3):21-26.
被引量:4
引证文献
2
1
银卓玛.
青海黄南“於菟”调查与研究[J]
.星海音乐学院学报,2008(2):29-32.
被引量:1
2
黄华,车文明.
清代至民国时期民间巫舞初探——以方志记载为中心[J]
.艺术百家,2020,36(1):140-144.
二级引证文献
1
1
唐仲山.
青海“於菟”巫风调查报告[J]
.民俗研究,2003(3):80-92.
被引量:11
1
寸晓玲.
瓦格纳的乐剧[J]
.民族音乐,2008(6):46-47.
2
朱鹏.
戏剧“巫觋起源说”评议[J]
.安徽文学(下半月),2009(4):99-99.
被引量:1
3
张子伟.
试论古典苗剧的发生[J]
.中华戏曲,1997(1):212-218.
被引量:1
4
柏岳.
中国民间仪式与仪式剧[J]
.民间文化论坛,2013(2):82-89.
被引量:2
5
纪春秋.
漫谈戏曲唱腔艺术[J]
.文艺生活(中旬刊),2014(7):122-122.
6
夏冬艳.
想象力与艺术——浅谈想象力对艺术创作的影响[J]
.大众文艺(学术版),2012(19):146-147.
被引量:2
7
刘德波.
民族乐器二胡考源[J]
.民族音乐,2014(3):26-27.
8
王怡雪.
学堂乐歌对当代音乐教育的启示[J]
.中国音乐教育,2016(4):40-44.
9
巴胜超.
表演[J]
.民族艺术,2014(2):22-26.
被引量:3
10
麻国钧.
中国传统戏剧的分类与戏曲剧种层次新论[J]
.艺术评论,2016(6):7-7.
艺术百家
1999年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部