出处
《民俗研究》
CSSCI
1999年第3期3-5,共3页
Folklore Studies
同被引文献55
-
1郑元者.中国问题、中国话语与中国理论[J].杭州师范学院学报(社会科学版),2004,26(6):54-55. 被引量:8
-
2罗伯特.巴龙,黄龙光.美国公众民俗学:历史、问题和挑战[J].文化遗产,2010(1):86-96. 被引量:8
-
3丹本-阿默思(DanBen-Amos),张举文.在承启关系中探求民俗的定义[J].民俗研究,1998(4):11-19. 被引量:25
-
4高丙中.中国民俗学的人类学倾向[J].民俗研究,1996(2):6-14. 被引量:51
-
5张英进.阅读早期电影理论:集体感官机制与白话现代主义[J].当代电影,2005(1):29-34. 被引量:31
-
6高丙中.一座博物馆—庙宇建筑的民族志——论成为政治艺术的双名制[J].社会学研究,2006(1):154-168. 被引量:99
-
7高丙中.作为非物质文化遗产研究课题的民间信仰[J].江西社会科学,2007,27(3):146-154. 被引量:82
-
8高丙中.非物质文化遗产:作为整合性的学术概念的成型[J].河南社会科学,2007,15(2):15-17. 被引量:64
-
9高丙中.作为公共文化的非物质文化遗产[J].文艺研究,2008(2):77-83. 被引量:192
-
10高丙中.中国的公民社会发展状态--基于“公民性”的评价[J].探索与争鸣,2008(2):8-14. 被引量:36
二级引证文献12
-
1户晓辉.非遗时代民俗学的实践回归[J].民俗研究,2015(1):16-30. 被引量:32
-
2祝鹏程.非主流相声:社会转型中的民粹与狂欢[J].艺术广角,2015(5):21-27.
-
3张秋萍.桂南大芦村“跳岭头”面具世界图景探析[J].广西民族大学学报(哲学社会科学版),2017,39(3):83-88. 被引量:1
-
4户晓辉.实践民俗学的日常生活研究理念[J].民间文化论坛,2019,0(6):98-106. 被引量:8
-
5李向振.作为文化事件的非物质文化遗产保护的内外价值实现[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2021,53(5):57-64. 被引量:12
-
6韩馨娴.纺织类非物质文化遗产的挖掘和保护[J].纺织报告,2021,40(9):121-122. 被引量:2
-
7郭平,张洁.中国非物质文化遗产研究2021年度报告[J].民间文化论坛,2022(2):34-48. 被引量:7
-
8滕璐阳,徐赣丽.弥散性传承:都市语境下手工艺传承的一种路径[J].文化遗产,2022(4):51-58. 被引量:7
-
9岳永逸.文化转场、个人的非遗与民族共同体[J].民俗研究,2023(1):26-38. 被引量:7
-
10谭萌.交往与共享:“非遗在社区”的实践路向[J].湖北民族大学学报(哲学社会科学版),2024,42(1):147-157. 被引量:3
-
1王政.女衣——女身的象征[J].东南文化,1997(4):100-105. 被引量:5
-
2诺曼·M.耐马克,魏万磊.美国“世界史”的命运[J].国外理论动态,2008(6):81-82.
-
3肖汶.《夏商都邑与文化》(二)简介[J].考古,2015(9):113-113.
-
4NGAZHISDAMBO.Folklore Related to Pillboxes[J].China's Tibet,1997,8(2):34-34.
-
5马曜.傣族历史研究领域里的重要收获──《泐史研究》读后[J].云南社会科学,1994(4):62-63.
-
6容观琼.多民族文化交融的古都──封开[J].岭南文史,1996(4):31-32. 被引量:1
-
7马晓静.学术社团活动与“民俗学”名称源考[J].商丘师范学院学报,2011,27(1):54-59.
-
8史念海.顾颉刚先生与禹贡学会[J].中国历史地理论丛,1993,8(3):1-18. 被引量:12
-
9YANG SI.The Customs and Folklore of Taiwan[J].China Today,2009,58(7):56-60.
-
10白振声.历史民族学刍议[J].广西民族研究,1991(4):69-76. 被引量:2
;