梁漱溟生命化的人性本善论述评

作为现代新儒家的梁漱溟，在考察人性问题时，虽然晚年运用了历史唯物主义，但其理论依据主要是生命哲学。他主张人性本善，坚持人性善的一元论，倡导发展人性善的积极面，反对对人的外在裁制，指出只有生命灵通，人生才能向善；只有复兴礼乐，建设伦理本位的社会，才能抑恶扬善，使社会至善。其人性观是对传统性善说的继承和发展。由于联系社会现实人生实际和历史发展阶段不够，没有看到外在力量尤其是法律等制度对抑恶扬善的积极作用。