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道体之将形而未显──从思维的发展看中国寓言的自觉

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摘要 本文认为先秦寓言的繁荣与其时思维发展的特点有密切联系,而庄子哲学“道不可言”的观念也或多或少影响了藉助寓言来阐发事理的论述方法。随着抽象逻辑思维的发展,到两汉时期,论说文中寓言数量急剧减少。刘向《说苑》等故事集的编辑,以及其后佛经寓言的翻译,促使寓言开始从论著中置换出来,成为一种独立的文体。直到唐代,寓言才成为文人的一种自觉的创作,但寓言作为一种文体仍没有上升到理论自觉的高度。宋以后寓台走上了世俗化的道路。一直到本世纪初,寓言才成为一种真正自觉的文体。
作者 马亚中
机构地区 苏州大学文学院
出处 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第4期51-56,共6页 Journal of Soochow University(Philosophy & Social Science Edition)
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