摘要
许多哲学史家认为张载是"气一元论"的唯物主义哲学家,本文对这一论断提出异议,并依次从自然观、人性论、认识论三方面分析了张载理气观的内在矛盾。本文认为,两宋理气哲学的出现,是中国哲学思维发展史上的重要进展;程朱的"理一元论"的唯心主义哲学是这个时期形成的最重要的一派哲学,但是在这个阶段上并未形成与之旗鼓相当的"气一元论"的唯物主义哲学。人为地描画出一幅阵线分明的两军对垒的图画,并不符合当时哲学论坛的历史实际。本文解剖张载的理气观,便是为了阐述这一见解而做的一项尝试。
出处
《中国社会科学》
1980年第4期123-142,共20页
Social Sciences in China