摘要
本文从东晋南朝社会矛盾尖锐化和佛教般若学讲"空"不能适应统治者需要的历史实际出发,揭示了竺道生的佛学思想正是这一历史条件下的必然产物;指出道生把作为精致哲学形态的般若学和粗俗的成佛说教结合起来是他开创佛教一代新风获得成功的重要原因;比较深入地剖析与批判了道生的涅槃佛性说、顿悟成佛说等佛学思想的唯心主义实质及其适应门阀士族政治需要的反动作用;分析了道生的佛学思想"实为禅宗的渊源",他的思想经过禅宗的发展而"对宋明道学发生了重大影响",因此,研究和批判竺道生的佛学思想,对于总结中国佛学史和中国哲学史都具有重要意义。
出处
《中国社会科学》
1980年第4期143-163,共21页
Social Sciences in China