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“知、仁、勇”是为“复礼”服务的反动道德
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摘要
自从顽固维护奴隶制的孔丘在两千多年前提出“知、仁、勇三者天下之达德也”以后,历代反动统治阶级都把它当作统治和奴役人民的道德规范。叛徒、卖国贼林彪胡说“仁”、“勇”、“知”,就是“团结”、“斗争”、“唯物论”,他的死党陈伯达则诡称“这些道德在现代可以成为新的美德”。“知、仁、勇”究竟是什么货色?孔丘和林彪为什么要拚命鼓吹它? (一) 道德是一种社会意识。它以所谓言行准则来规范人们的活动,使其适应于一定量阶级的利益。“社会直到现在还是在阶级对立中运动的。
作者
畅广元
出处
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
1974年第1期39-43,共5页
关键词
道德规范
孔丘
复礼
林彪
贵族阶级
奴隶主
无产阶级专政
反动
奴隶制
唯物论
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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陕西师大学报(哲学社会科学版)
1974年 第1期
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