期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
从原始婚姻家庭遗俗看母权制向父权制的过渡
被引量:
10
原文传递
导出
摘要
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出:废止母权制,乃是“人类所经历过的最激进的革命之一”。“这一革命在文化民族中是怎样和在何时发生的。我们毫无所知。它是完全属于史前时代的事,不过这一革命确实发生过……”。(《马克思恩格斯选集》第四卷,第51页)看来,为当时条件所限。
作者
陈克进
出处
《民族研究》
1980年第1期60-71,共12页
Ethno-National Studies
关键词
母权制
男子
母系氏族
妻子
原始婚姻
习俗
少数民族
父权制
部落
摩尔根
分类号
C95 [社会学—民族学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
47
引证文献
10
二级引证文献
20
同被引文献
47
1
马国庆.
生育理论下的性别偏好解释[J]
.人口与经济,2008(S1):37-38.
被引量:2
2
道尔基.
新疆蒙古族婚俗[J]
.西部(新文学)(上),2001(11):75-77.
被引量:1
3
M.G.史密斯,何宁.
美国的民族集团和民族性——哈佛的观点[J]
.世界民族,1983(6):4-19.
被引量:13
4
王小盾.
汉藏语猴祖神话的谱系[J]
.中国社会科学,1997(6):146-167.
被引量:27
5
杜国林.
中国西南诸民族氏族公社的历史考察[J]
.思想战线,1980,6(1):72-80.
被引量:2
6
傅懋勣.
永宁纳西族的母系家庭和亲属称谓[J]
.民族研究,1980(3):19-32.
被引量:10
7
徐中舒.
中国古代的父系家庭及其亲属称谓[J]
.四川大学学报(哲学社会科学版),1980(1):110-112.
被引量:50
8
广东原始社会初探[J]
.学术研究,1959(12):29-35.
被引量:2
9
李逸友.
昭乌达盟巴林左旗细石器文化遗址[J]
.考古学报,1959(2):1-14.
被引量:11
10
杨邦兴.
原始社会史分期的几个问题[J]
.安徽师大学报(哲学社会科学版),1980,8(1):43-50.
被引量:4
引证文献
10
1
邝东.
舅权的产生、发展和消亡初探[J]
.民族研究,1985(2):19-28.
被引量:8
2
夏之乾.
由母权制氏族向父权制氏族过渡是否是由锄耕农业向犁耕农业过渡[J]
.史学月刊,1980(1):17-22.
被引量:2
3
王人恩.
《天问》“伯禹愎鲧”神话新释[J]
.西北师大学报(社会科学版),1991,28(6):37-43.
被引量:2
4
马建钊.
黎族母权制残余试析[J]
.社会科学战线,1984(4):227-232.
被引量:3
5
韩世明.
辽金时期女真家庭形态研究[J]
.史学集刊,1993(2):67-72.
被引量:3
6
马会.
抢婚故事的概念及源流[J]
.赤峰学院学报(哲学社会科学版),2015,36(12):47-50.
7
燕浏翔.
蒙古族抢婚“习俗”辨正[J]
.内蒙古民族大学学报(社会科学版),2017,43(1):22-26.
被引量:2
8
谭少鹏.
社会经济发展对性别偏好的影响[J]
.唐山师范学院学报,2018,40(2):118-121.
9
李志农,陆双梅.
整体观视野下的“偷婚”习俗解读——以云南迪庆州德钦县奔子栏村为例[J]
.西南边疆民族研究,2009(1):49-54.
10
唐骋帆,雷文彪.
盘王传说:大瑶山瑶族口传叙事的民族记忆表征[J]
.广西民族师范学院学报,2019,36(3):23-26.
二级引证文献
20
1
叶庆兵.
新疆呼图壁康家石门子岩画的神话内涵[J]
.文学人类学研究,2023(1):184-200.
2
骆继光,江立华.
原始社会中婚姻与家庭的演化[J]
.河北大学学报(哲学社会科学版),1985,10(2):125-133.
3
韩世明.
清入关前满族组织结构及相关问题研究[J]
.史学集刊,2002(1):77-83.
4
罗时进.
清代江南文学发展中的“舅权”影响[J]
.江海学刊,2011(5):181-188.
被引量:11
5
黄秀蓉.
贵州化屋歪梳苗“谈姑妈话”习俗:“舅权”的历史遗留与变迁[J]
.民族研究,2013(2):72-80.
被引量:4
6
王福山.
巴霍芬母权制辩争的终结[J]
.前沿,2013(10):51-52.
7
肉旦尖措.
江拉措邓女性成人礼特征初探——以那加措哇为例[J]
.中国民族博览,2018(11):9-10.
8
孙昊.
辽金女真的“家”与家庭形态——以《金史》用语为中心[J]
.贵州社会科学,2015(11):43-46.
被引量:4
9
王姝.
20世纪以来金代妇女研究综述[J]
.妇女研究论丛,2016(2):110-121.
被引量:6
10
马梦竹.
基于黎族传统文化视角的妇女发展探索[J]
.中国民族博览,2017,0(3):17-20.
1
王俊贵,陈芳.
从原始婚姻遗俗看叭固苗族婚姻形态的进化[J]
.中南民族学院学报(哲学社会科学版),1985,7(3):122-126.
2
杨鹤书.
黎族某些地区原始婚姻遗俗之我见[J]
.广西民族研究,1985(2):74-78.
被引量:1
3
孙志刚.
浅析女真完颜氏世婚制的原因[J]
.宿州教育学院学报,2009,12(4):6-7.
被引量:1
4
路宪民,赵利生.
社会文化变迁视野中的“民族”——兼论中国历史上的民族观[J]
.西北师大学报(社会科学版),2007,44(5):105-110.
被引量:5
5
韩肇明.
瑶族原始社会婚姻遗俗研究[J]
.贵州社会科学,1982(1):68-72.
被引量:2
6
萧川.
从侗族原始婚姻遗俗看母权制向父权制的过渡[J]
.民族论坛,1990(3):74-77.
被引量:1
7
张彦修.
西周春秋一夫一妻制婚姻的时代特征[J]
.河南师范大学学报(哲学社会科学版),1990,17(2):37-42.
被引量:2
8
黄方平.
瑶族原始婚姻的发展变革[J]
.广西民族研究,1985(1):90-94.
9
乌干宝乐尔.
《蒙古秘史》中记载的抢婚遗俗[J]
.内蒙古社会科学(蒙文版),2012(1):68-70.
10
祁庆富.
文化学和文化民族学[J]
.云南社会科学,1991(2):55-61.
被引量:1
民族研究
1980年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部