对中国古代社会性质的一点淺見

自马克思列宁主义传入我国之后,史学界关于先秦社会性质问题的研究沛然勃兴,诸家立说,众口纷纭,卓见竞出。近十几年来,以郭沫若同志为代表的主张从夏代到春秋末为我国奴隶社会阶段的学说,影响越来越大,颇有成定论之势。这种统一于郭氏学派的趋向,是表明了我国古史研究的成熟呢,还是某种政治气候下形成的暂时假象?我觉得,这是个值得深思的问题。