期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
儒、佛、道“三教一体”的反动本质——批判少林寺的两块碑
被引量:
1
原文传递
导出
摘要
儒家、佛教、道教,都是中国历代反动封建统治者奴役和统治人民的重要精神支柱。魏晋南北朝以后,儒、佛、道三教就出现了合流的趋向。宋明的理学就是以儒家为主、三教合流的大杂烩。这在中国古代思想史上是一个很值得注意的现象。嵩山少林寺创建于北魏后期,迄今已有一千四百多年的历史。在这座深山古寺里保存了历代不少碑碣。其中像《三教圣像碑》
作者
温玉成
宫大中
出处
《文物》
1975年第3期43-46,共4页
Cultural Relics
关键词
少林寺
儒释道三教
封建统治者
精神支柱
佛教
三教合流
魏晋南北朝
中国古代思想史
儒家
批判
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
1
二级引证文献
0
引证文献
1
1
黄挺.
《东莆先生集》的版本及其他[J]
.韩山师专学报,1991,12(1):43-50.
1
辛世杰,江涛.
为了文明的神奇[J]
.中华儿女,2005,0(3):4-5.
2
杨清平.
试论六朝时期儒释道“三教”对岭南地区葬俗的影响[J]
.广西民族研究,2002(1):108-112.
被引量:1
3
季芳,潘晓旭.
清代《崇儒尊释双龙告示碑》考释[J]
.文教资料,2016(33):28-29.
4
梁学.
石篆山石刻[J]
.文物天地,2001,0(5):15-16.
5
杏坛大家[J]
.教师,2010(20).
6
周加胜.
深圳博物馆藏明清买地券考释[J]
.文物世界,2016(3):46-50.
被引量:2
7
杨敏.
崖面上的三教合流史[J]
.中华儿女,2005,0(3):12-15.
8
刘艳.
中国共产党新疆抗日统一战线破裂的国际背景[J]
.成功,2008(2):180-181.
被引量:1
9
邹衡.
从周代埋葬制度的变化剖析孔子提倡“礼治”的反动本质[J]
.文物,1974(1):1-4.
被引量:1
10
于长治.
周恩来与卫立煌将军的真挚情谊[J]
.文史春秋,2002(6):40-42.
文物
1975年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部