摘要
序言周代有一套严密的礼乐制度,人们衣、食、住、行的一切举动,几乎都必须按其规定才能进行。它实际是一套不成文法。这种礼乐制度,是适应宗法奴隶制等级制度的需要而出现的。有许多内容,本是源于氏族社会的原始习俗,而在奴隶制产生后,又成为维系和巩固等级制度的锁链及其表现形式。所以,随着宗法奴隶制的瓦解,它也日益崩溃。马克思说:“在不同的所有制形式上,在生存的社会条件上,耸立着由各种不同情感。
出处
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
1978年第1期85-99,共15页
Journal of Peking University(Philosophy and Social Sciences)