摘要
自《后汉书·马援传》记马援在交趾得骆越铜鼓和《晋书·食货志》记广州人销钱铸铜鼓以后,史书笔记多有记铜鼓的文字,尤以唐宋人的裨史诗词,记得比较更多。明清以来,随着记少数民族地区风光习俗的书的兴盛,而记铜鼓的人,更比较记得详细。到了近代,四川、贵州、广西、云南诸省的地方志,更以记铜鼓之事,为地方史料。直至现代,或以考叙铜鼓为书,或以编辑图象为集,研究铜鼓,成为一门专学。现在把这些材料里记着发现铜鼓的地点,加以解放后文物报导的消息,以及云南省收集铜鼓的记录,
出处
《考古》
1961年第9期504-,507,共2页
Archaeology