摘要
一问题的提出女娲“炼石补天”、“为女婚姻”、“为女正姓氏”、“搏士为人”等传说,流传很广。就史籍来说,最早见于《列子》和《淮南子》,皇甫谧《帝王世记》及司马贞《三皇本纪》等因之。此后历代古史学家和文人们,论述者益多。这些传说究竟反映了些什么真实历史内容,汉魏以来,很少为人们所重视,常被当作“虚妄”、“荒幻”的无稽之谈。远古人类在和自然界长期斗争中,不断地战胜自然,改变社会生活,改变世界。他们追念、歌颂祖先们的苦难和胜利,对现实生活怀着无限憧憬和幻想。他们通过这种追念、歌颂和幻想的不断复述过程,创造了许多神话传说。神话传说固然具有鲜明的形象性和夸张性,有其虚幻不符实际及与宗教唯心主义互相纠缠之处;但是,确也反映了人类在劳动实践过程中和自然斗争的一定的真实的历史内容。女娲“炼石补天”、“搏土为人”等神话传说,我们如果能应用历史唯物主义进行深入研究,是能探索出一定的其实的古史内容的,绝不是什么毫无所据的“不经之谈”。
出处
《学术月刊》
1962年第4期55-61,共7页
Academic Monthly