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贯徹唯物的精神克服教条主义 被引量:1

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摘要 为了迅速地推進我国的文化科学事業,中国共產党中央委員会提出在科学工作中实行“百家爭鳴”的政策。貫徹这一政策的重要条件之一,就是要“破除教条主义的迷信”,因为教条主义既阻碍“百家”形成为“家”,也阻止各家間展开“爭鳴”。教条主义只是思想中的懶汉才会加以欣賞的东西,而为了克服教条主义,就必须克服懶汉思想,要“辛勤努力,掌握大量材料,用馬克思列宁主义的分析方法”來研究問題。
作者 汤用彤
出处 《哲学研究》 1956年第3期25-26,共2页 Philosophical Research
  • 相关文献

同被引文献11

  • 1冯友兰.《三松堂自序》,冯友兰.《三松堂全集》(第一卷),郑州:河南人民出版社,2001年,第305页.
  • 2孙尚扬.《汤用彤年谱简编》,《汤用彤全集》第7卷,第683页.
  • 3冯契:《忆在昆明从汤先生受教的日子》,《国故新知》,北京:北京大学出版社1993年版.
  • 4汤用彤.《理学谵言》,载《汤用彤全集》(第5卷),石家庄,河北人民出版社,2000年版,第23页.
  • 5蔡仲德:《冯友兰先生年谱初编》,《二松堂全集》附录,开封:河南人民出版社2001年版,第27页.
  • 6冯友.兰:《〈新原人〉自序》,《贞元六书》下册,上海:华东师范大学出版社1996年版,第1页.
  • 7任继愈:《〈冯友兰学记〉序》,王中江、高秀昌编《冯友兰学记》,北京:H联书店1995年版,第4页.
  • 8《西南联大金岳霖、汤用彤、冯友兰、叶企孙等过渝教授致教育部朱家骅部长快邮代电》(1946年7月18日),清华大学档案馆藏.
  • 9汤用彤:《“百家争鸣”是学术上的群众路线》,《人民日报》1956年8月12日第7版.
  • 10冯友兰《佛教和佛学的主题--神不灭论》,载《汤用彤先生纪念论文集》编辑委员会编《燕园论学集》,北京:北京大学出版社1984年版,第142-176页.

引证文献1

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