摘要
在「實踐論」這篇光辉的著作中,毛主席對認識和实践的關係進行了马克思列甯主義的分析。科學地提出了「理論的基础是實践,又转過來為实践服」這兩個中心論点。就「理論的基礎是實践」來說,「实踐論」,認識世界的理論。依據毛主席的教導,認識發生於實踐。其歷程是先在實践中獲得感性認識,再在實践中深化為理性认識;隨着社會實踐的發展,認識也向前發展,而不論在任何過程和任何時期中,作為認識的真理性的唯一標準只能是實踐。就(理論)「又转過來为实踐服務」來說,「實踐論」,改造世界的理論。依據毛主席的教導,理論之所以可貴,正仅仅是因為它能够指導行動,正確地認识世界是在於要去能動地改造世界运锤驳卦凇笇嵺`论」中提到理論的產生是由於「變革現實」的實踐。
出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
1952年第1期117-120,共4页
Journal of Xiamen University(A Bimonthly for Studies in Arts & Social Sciences)