摘要
秦地小说对民间原型和民间诗意的体认、消纳和再造,显示了“陕军”独特的创作优势,既使其地域特色格外亮眼,又显示了带有文学流派意味的风格特征.《白鹿原》、《最后一个匈奴》和《人生》等作品,无不是从民意的批判取向中获得基本的立场和观点,从而摆脱或超越政治中心(权力)话语以及书本观念的局限,拥有了某种综合性的批判力度和深度,而批判的指向既可顺向升华民间的批判,又可逆向省察民间的污垢.此外,尽地小说在积极化用或重构民间形式方面,也大都有相当自觉的追求,表现在:一、对泰地方言土语再造和利用,二、爱民间文艺的人物塑造模式的影响;三、支民间故事传说的影响.
出处
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1997年第5期27-32,125,共7页
Journal of Xiangtan University:Philosophy And Social Sciences