摘要
确定中国哲学诸范畴、命题的座标位置,是建设中国哲学原理的基础工程。中国哲学中,道或太极、天命、天理、性命、性理、志、诚、仁等指称宇宙或心性的本体;气、义、礼、智基本属于知性层次;情、利、事、象等则处于感性领域;关于宇宙演化过程被描述为“气化万物”与“理一分殊”;而人对外部世界的直接关系则概括为“格物致知”与“身体力行”。我国先哲力图敞亮心灵第三层面,有关实践理性研究之丰富、细密,着实令人惊叹。
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1997年第2期1-7,共7页
Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)