期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
栗谷论“孝”及其现代意义
原文传递
导出
摘要
栗谷论“孝”及其现代意义葛荣晋儒家向以注重伦理道德著称于世,而“孝”为“百行之首”,所以栗谷先生作为李氏王朝的大儒论学也是“以孝敬为先”。栗谷所谓孝道,并不只限于“正家”范围,而是按照孟子的“君子亲亲而仁民,仁民而爱物”(《孟子尽心上》)的仁学结构,...
作者
葛荣晋
出处
《中国文化研究》
CSSCI
1997年第3期132-137,共6页
Chinese Culture Research
关键词
栗谷
《孝经》
《礼记》
孝道思想
“爱物”
生态伦理思想
“亲亲”
传统美德
现代社会
东方社会
分类号
K203 [历史地理—中国史]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
夏增民.
“仁民而爱物”:孟子对“物我关系”的探讨——兼论环保主义者对孟子思想的误读[J]
.华中科技大学学报(社会科学版),2004,18(3):12-15.
被引量:2
2
青同.
班簋[J]
.当代兵团,2009(20):46-46.
3
陈克杰.
如意手中握 好运自然来[J]
.收藏界,2003(3):48-51.
4
张琏瑰.
李氏王朝最后的背影[J]
.阅读与作文(初中版),2005(5):20-21.
5
郭一丹.
从林氏寻谱寻根管窥当代“慎终追远、民德归厚”之民风[J]
.中华文化论坛,2016(8):25-29.
被引量:1
6
庞朴.
三重道德论[J]
.历史研究,2000(5):3-11.
被引量:14
7
张世琼.
爱物与仁民之间——从放生会与武林仁会看晚明杭州的民间慈善组织[J]
.学理论,2013(30):151-152.
8
赵燕.
春节曾三度被禁[J]
.文史博览,2013(3):56-57.
9
成宏,光海.
“第四届韩国传统文化国际学术会议”在上海复旦大学召开[J]
.当代韩国,2001(4):92-92.
10
肯森.
温情的“陷害”[J]
.民间传奇故事,2015,0(2):21-22.
中国文化研究
1997年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部