马王堆帛书《称》和古代的祝被引量：3

下载PDF

导出

摘要马王堆帛书《老子》乙本卷前黄帝学派古佚书的第三篇,题名为《称》,全文一千六百字。此篇文体特殊,由一些内容不相关连的独立语句组成。最近,谭家健先生指出,与《称》篇文体相似的古代文献,还有《逸周书》中的《周祝》,这一意见是很值得重视的。祝是古代神职人员,掌文辞和宗教礼仪。《说文》云:"祝,祭主赞同者。"《周礼·太祝》云:

作者连劭名

出处《文献》北大核心 1996年第2期269-273,共5页 The Documentation

关键词马王堆帛书古代文献逸周书古佚书说文宗教礼仪文体神职人员语句周礼

分类号 K206 [历史地理—中国史]

引文网络
相关文献

同被引文献18

1蒋建民.我国最早的行政法文献——《为吏之道》[J].中国行政管理,1997(8):38-39. 被引量：5
2肖兵.西安半坡鱼纹人面画新解[J].陕西师大学报（哲学社会科学版）,1979,8(4):47-50. 被引量：5
3王书贵.谈谚语[J].湖北大学学报（哲学社会科学版）,1980,7(Z1):131-134. 被引量：2
4朱泽吉.论谚语的思想和艺术[J].河北师范大学学报（哲学社会科学版）,1956(1):102-115. 被引量：2
5饶宗颐.说九店楚简之武■(君)与復山[J].文物,1997(6):36-38. 被引量：7
6晁福林.论殷代神权[J].中国社会科学,1990(1):99-112. 被引量：93
7牛思涌.熟语探微[J].郑州大学学报（哲学社会科学版）,1989,22(3):103-106. 被引量：3
8朱千波.论谚语[J].内蒙古民族师院学报（社会科学汉文版）,1989,16(3):26-31. 被引量：2
9孙维张.关于“熟语”的概念[J].汉语学习,1982(3):53-56. 被引量：6
10孔晓明.祝由辩[J].中国中医基础医学杂志,2005,11(8):572-573. 被引量：4

引证文献3

1周苇风,邱孝军.《金縢》中的周公“非达孝”辨[J].广西师范大学学报（哲学社会科学版）,2017,53(1):38-43.
2夏德靠.先秦格言传统及其文献意义[J].河北师范大学学报（哲学社会科学版）,2017,40(4):71-82. 被引量：2
3董涛.祝词与鬼神信仰[J].周易文化研究,2013(1):276-292. 被引量：1

二级引证文献3

1夏德靠.“记言”“编言”与“撰言”——早期语类文献生成及文体嬗变述略[J].湖州师范学院学报,2020,42(9):53-62. 被引量：2
2傅晓倩.论《左传》中的质子形象及其书写意义[J].荆楚学刊,2022,23(3):19-25.
3胡文婷,王雨嫣.圣俗之间:16—18世纪中国格言在欧洲的递嬗考述[J].国际汉学,2023(6):72-79.

1考古学报目录索引1974年1期至1977年2期(总40—47期)[J].考古学报,1977(2):159-160.
2刘钊.读马王堆汉墓帛书札记一则[J].语言研究集刊,2015(1):328-336 361.
3藏族传统文化的价值结构[J].中国西藏,2004(4):76-76.
4连邵名.能原镈铭文新证[J].故宫博物院院刊,1999(3):28-31. 被引量：1
5程武.汉初黄老思想和法家路线——读长沙马王堆三号汉墓出土帛书扎记[J].文物,1974(10):43-47. 被引量：3
6长沙马王堆汉墓出土《老子》乙本卷前古佚书释文[J].文物,1974(10):30-42. 被引量：16
7程代民.法国婚礼习俗[J].法国研究,1986(1):40-41.
8陈久金.中国节日琐谈上巳节和清明节[J].天文爱好者,2007(4):17-19.
9龙晦.马王堆出土《老子》乙本前古佚书探原[J].考古学报,1975(2):23-32. 被引量：18
10马拱正.试谈人类文明礼仪的起源问题[J].山东理工大学学报（社会科学版）,1994(3):69-70.

文献

1996年第2期

浏览历史

内容加载中请稍等...

马王堆帛书《称》和古代的祝被引量：3

同被引文献18

引证文献3

二级引证文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

马王堆帛书《称》和古代的祝 被引量：3

同被引文献18

引证文献3

二级引证文献3

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

马王堆帛书《称》和古代的祝被引量：3