期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

中国神话形成的主要途径——历史神话化被引量：5

下载PDF

导出

摘要中国神话形成的主要途径——历史神话化王青在对中国神话的研究中，有两个互相关联的观点基本上成为中国神话学界的核心观点，它们是：一，与世界其他国家相比，中国的神话显得零碎而不成系统。二，造成这种现象的原因乃是中国的神话在发展过程中经历了一个历史化的过程［...

作者王青

机构地区南京师范大学中文系

出处《东南文化》 CSSCI 1996年第4期47-51,共5页 Southeast Culture

关键词中国神话自然神话历史神话化主要途径《史记·五帝本纪》张光直神话历史化《古史辨》传说时代历史记载

分类号 B932 [哲学宗教—宗教学]

引文网络
相关文献

同被引文献16

1王晶波.汉唐间已佚《异物志》考述[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,2000,37(S1):178-184. 被引量：20
2伊藤清司,马孝初,李子贤.眼睛的象征——中国西南少数民族创世神话的研究[J].世界民族,1982(6):39-44. 被引量：12
3金荣权.中国古代神话的历史化轨迹[J].中州学刊,1999(3):124-128. 被引量：3
4赵沛霖.论奴隶制时代历史神话化思潮[J].学习与探索,1991(4):119-124. 被引量：5
5赵季,曾亚兰.从屈原作品中体现的历史意识看神话历史化的思想历程[J].中国韵文学刊,1999,13(1):59-67. 被引量：3
6罗庆春.穿越母语:论彝族口头传统对当代彝族文学的深层影响[J].民族文学研究,2004,22(4):118-121. 被引量：18
7钟敬文,巴莫曲布嫫.南方史诗传统与中国史诗学建设——钟敬文先生访谈录(节选)[J].民族艺术,2002(4):40-47. 被引量：19
8萧兵.图像的威力:由神话读神画,以神画解神话[J].长江大学学报（社会科学版）,2006,29(1):19-21. 被引量：4
9荆云波.历史的神话化:谈祖先崇拜的原型意义[J].宁夏大学学报（人文社会科学版）,2008,30(3):20-23. 被引量：2
10罗庆春.口头传统与中国当代少数民族母语文学创作——以彝族为例[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2010,31(6):160-165. 被引量：9

引证文献5

1罗庆春,吉洛打则.历史述源与诗性叙事——彝族创世史诗《查姆》的诗学意义[J].中外文化与文论,2023(2):382-394.
2叶庆兵,郝瑞娟.《史记·三代世表》与神话历史化和历史神话化[J].渭南师范学院学报,2016,31(17):54-59.
3叶庆兵.论《国语》与历史神话化[J].忻州师范学院学报,2016,32(6):1-5.
4王望峰.“足画”:一则讹窜的绘画神话解读[J].美术大观,2020(5):60-62.
5王望峰.“闭绘”三札[J].美术文献,2020(2):36-39. 被引量：1

二级引证文献1

1王望峰.身化神话:文人画的创作观隐喻[J].艺术生活,2020(4):58-63.

1张运华.论道家对儒家的影响[J].管子学刊,1999(3):53-58. 被引量：1
2晁福林.《山海经》与上古时代的“天”观念[J].中原文化研究,2016,4(1):20-28. 被引量：2
3舒远招.略论唯物史观与历史唯物主义的区别--与张奎良教授商榷[J].马克思主义与现实,2016,68(2):21-29. 被引量：4
4杨泽波.孟子理想人格的思想与践行[J].中国文化研究,1998(1):39-44. 被引量：7
5赵沛霖.论神话历史化思潮[J].南开学报（哲学社会科学版）,1994(2):56-63. 被引量：6
6李立.关于古代自然神话研究原则的思考(二)[J].五邑大学学报（社会科学版）,1999,1(4):33-36.
7阿城.洛书与河图的奥秘[J].书摘,2014,0(10):58-62.
8金弓.史前傩传说[J].民族艺术,1996(2):50-59.
9孟慧英.萨满教的自然神与自然神话[J].社会科学战线,1999(4):132-138. 被引量：2
10任继愈.继承传统文化精华迎接文化建设新高潮[J].学习与研究,2007(2):13-14.

东南文化

1996年第4期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部