期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
经学与中国文化常新
下载PDF
职称材料
导出
摘要
经学与中国文化常新葛志毅近年有的学者曾提出,元典做为某一民族"青年时代"的精神创造,都曾被相关民族反复研读,一再诠释;对元典的精神的阐释,可以成为认识该文明民族特性的突破口。如果中国古代的经学典籍也属于此类元典的话,那么,其精神应一样常驻永新。因为在...
作者
葛志毅
机构地区
哈尔滨师范大学
出处
《管子学刊》
1996年第2期40-46,共7页
GuanZi Journal
关键词
经学时代
今文经学
中国文化
康有为
古文经学
学术思想
《春秋》
《大同书》
中国古代
宋明理学
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
0
引证文献
0
二级引证文献
0
1
吴永新.
吴永新作品[J]
.美与时代(美术学刊)(中),2016,0(11):151-151.
2
黄海涛.
南传佛教经济习俗探究[J]
.法音,2015(6):24-30.
3
刘雅琴,吴燕.
论艺术审美的美感与情感[J]
.江西财经大学学报,2006(2):86-88.
4
强昱.
成玄英“穷理尽性以至于命”解[J]
.中国社会科学院研究生院学报,2006(5):33-38.
被引量:1
5
金泽.
有敬畏之心[J]
.湖北宣传,2006(12):28-29.
6
汤太祥.
百年视阈下的《焦氏易林》研究综述——以哲学、文献学为视角[J]
.西安建筑科技大学学报(社会科学版),2014,33(2):70-74.
7
任继愈.
冯友兰先生对中国哲学的继承和发展[J]
.齐鲁学刊,1996(2):4-7.
8
陈少明.
作为政治文化的经学[J]
.中州学刊,1994(5):67-69.
被引量:3
9
汪学群.
经学时代下的清代学术观——读冯友兰《中国哲学史》札记[J]
.中国哲学史,2006(1):111-116.
10
杨少涵.
走出经学时代——儒家哲学现代化的范式转换[J]
.探索与争鸣,2013(7):83-86.
被引量:5
管子学刊
1996年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部