“善言天者验于人”——王夫之的无神论、形神论

天地之外是否存在一种超自然力量的神支配着人间一切?物质世界从何而来?是本来就存在的还是由神创造的?这是有神论和无神论长期争论的问题,并且各自有截然相反的回答。与有神无神之争有着密切内在联系的形神论,探讨人之形体与精神是何种关系,孰为第一性?精神是否随形体死亡而消散,即神灭不灭,这也是中国哲学史上唯物论与唯心论很早就探讨的问题。与黄宗羲、顾炎武同被后世尊为明清之际的三大思想家的王夫之,荟萃了我国传统文化的精华,把古代唯物论推向一个前所未有的高峰,他提出"善言天者验于人",对无神论、形神论阐发了许多新的创见。